La actriz Francesa Sophie Marceau, decía en Marzo de este mismo año que; "La tecnología está acabando con la cultura. El cine se ha convertido en un divertimento sin sustancia que todo el mundo se siente capaz de hacer".
 | Para empezar, sin desarrollo tecnológico no existiría el cine (y Sophie, la del posado "cultural", no habría participado en ninguna película). Y dicho esto, podemos criticar o aplaudir películas según su época, país, características, formato, gustos personales...etc. Pero lo que no se sostiene, es culpabilizar a "simples herramientas" de que las productoras (que son humanos) no arriesguen, o que solo se quiera ganar dinero (los humanos, no las máquinas), que haya monopolios (formados y gestionados por humanos), que el acceso cultural históricamente acaparado por gente adinerada, esté ahora al alcance de muchos y ello se exprese en una diversidad abrumadora, etc… El uso de herramientas poderosas por parte de los humanos, puede generar indignación, insatisfacción, y hasta desasosiego. Pero tales críticas deben ser achacadas a los verdaderos causantes (y no a herramientas que, y válgame la redundancia, son generadas también por los humanos). No conozco a nadie que haya sido obligado a punta de pistola por ‘Mr. technology', a dirigir una película escrita por inteligencias artificiales. |
Contestando a esas desafortunadas afirmaciones, simplemente diría que, en todo caso, si algo estaría acabando con la cultura son los propios Humanos.
Además, el cine no es algo únicamente relegado a campos culturales y eruditos en los que se tiene necesariamente que plasmar un arte visionario existencialista (o lo que sea que se supone que debería ser según ella), sino ofrecer también divertimento para abstraerse de la vida cotidiana y pasar un buen rato entretenido. De lo contrario, si todo el cine fuera una homogeneidad ajustada a los gustos de esa Marceau, me parece que más de uno dejaríamos de ir al cine. Más autocrítica (en este caso 'humana'), y basta de lanzar pelotas en campo de nadie (o hacerse la interesante innecesariamente).
Afortunadamente, ahora las herramientas para hacer cine, audiovisuales, música, escribir libros…etc, están al alcance de muchos, y no en manos de unos pocos adinerados. Atrás han quedado los tiempos en los que el pueblo no tenía acceso ni medios para expresarse, doña Marceau.
Verdaderamente, es una aberración decir que la tecnología está acabando con la cultura, cuando se están haciendo exposiciones de arte tecnológico. Lo que podría decirse, en todo caso, es que tales expresiones artístico-culturales no son del agrado de todos (algo por otro lado normal, puesto que a mi, por jemplo, no me gustan muchas obras clásicas convencionales y supuestamente geniales).
 | … La cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden. |
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La Unesco - 1982 |
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 | Hermosas palabras, pero que seguramente signifiquen cosas muy distintas según quien lo lea. Para dilucidar un poco lo que los expertos entienden por arte, y como contraposición a esa obra generada por computadora (que ha recorrido medio mundo y ha sido disfrutada completamente gratis a través de Internet), tenemos, por ejemplo, este cuadro de Mark Rothkowitz titulado 'Centro Blanco', que se vendió en 2007 por 54 millones de Euros. Otro ejemplo de arte 'convencional', es esta "obra" de Malevich; conocido por el gran giro que da su estilo a partir de los años 1914/1915, cuando presenta su famoso "cuadrado negro sobre fondo blanco; |
 | Lo podemos considerar como la carta de presentación del suprematismo, un movimiento pictórico que propugna una concepción de la pintura basada en la representación de formas geométricas, las cuales se disponen sobre fondos neutros de otro, o del mismo color. Se trata de una peculiar concepción de la pintura abstracta, caracterizada por su enorme sencillez. Unos años más tarde, pinta su "Cuadrado blanco sobre fondo blanco" (1918). [Foto izquierda] Otro de sus cuadros famosos es su "Círculo negro" [Foto abajo]; |
Fuentes:
- [igluub.com] Steel life; vida de acero
- [agaudi.wordpress.com] Mathieu Gérard-Seel Life
- [elmundo.es] La tecnología está acabando con la cultura
- [letras libres.com] Entender a rothko
- [aprendersociales.blogspot.com] Kazer Malevich; como ver un cuadrado blanco sobre fondo blanco
